تقرير بحث السيد الخوئي لمرتضى البروجردي

394

شرح العروة الوثقى - الصلاة ( موسوعة الإمام الخوئي )

--> ( 1 ) قد ذكر كذلك في رواية الفقيه [ 1 : 258 / 1174 ] كما نقله عنه في الوسائل . ( 2 ) يمكن أن يكون ( عن ) هنا اسماً بمعنى ( جانب ) لا حرف جر ، وذلك بعد إشراب القيام المستفاد من سياق الكلام ، ولا سيما بقرينة قوله قبل ذلك : « فقام عن يساره » في معنى التحويل ، ويكون المعنى : يحوّله فيقوم عن يمينه ، أي جانب يمينه . ففي المغني لابن هشام [ 1 : 199 ] : قالوا : فإذا قيل : قعدت عن يمينه ، فالمعنى في جانب يمينه . نعم ، يكثر استعماله بهذا المعنى فيما إذا كان مدخولًا لحرف الجر نحو : جلس من عن يسار الخليفة . وأمّا التخصيص به كما يظهر من المنجد : 531 فيدفعه ما سمعته من ابن هشام ، بل قد صرّح في أقرب الموارد [ 2 : 834 ] تبعاً للمغني بعدم الاختصاص ، فلاحظ .